Documentos
Trabajo de campo. Chaco Boreal, Paraguay, 1971. Relatos tradicionales ishír
Se continúa con el relato sobre el juego de los antiguos que tiran el palo y del árbol del que brotan agua y peces Se narra la historia de un joven inciando (uetérek, ver glosario) que logra escapar a la matanza perpetrada por los ancianos contra
Shamanismo y Sacerdocio. Manuscrito de Oscar Uribe Villegas
Artículo publicado en la Rev. Mex. de Sociología, año XVI, vol. VXI, N° 3. México, 1954. Estudio sobre el shamanismo. Descripción del concepto de shamán. Comparación con el sacerdocio
Trabajo de campo con informantes wichí, Misión San Andrés, Formosa, 1979
Narración de historias tradicionales wichí (versiones en español por traductor nativo). El "tigre" (jaguar) y el corzuelo. Referencia sobre los distintos tipos de poder que tenían los antiguos. Los nietos del corzuelo del mito se transformaron en
Trabajo de campo con informantes wichí, Misión San Andrés, Formosa, 1979
Referencias al "Diablo" (idea sincrética vinculada con la prédica evangélica en la región) y su poder sobre los shamanes. Narración de historias tradicionales wichí (versiones en español por traductor nativo). La mujer que se vestía con cuero
Trabajo de campo con informantes avá-izoceños, Yapiroa, Bolivia, 1975
Historia de "los antiguos" sobre Yasi, la Luna. Tradición de gritar para que "renazca" la luna cuando se "pierde" (luna nueva). Durante la entrevista, el investigador va elicitando distintos términos en lengua avá-guaraní.