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Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Relatos monexné de animales
Relatos monexné de animales (carancho, mono, tigre, ratón) Relato sobre diferentes divinidades Axnábsero (ver glosario). Descripción de un juego tradicional
Trabajo de campo. Chaco Boreal, Paraguay, 1971. Prospección de campo entre los angaité
Se entrevistan a diferentes personas pertenecientes a la etnia angaite. En las diferentes entrevistas hay una persona que oficia de “informante” y otra de traductor. Se dicen los nombres que le dan en angaite a otros pueblos indígenas: chulupí,
Trabajo de campo. Chaco Boreal, Paraguay, 1971. Prospección de campo entre los sanapaná. Prospección de campo entre los angaité. Forma de convertirse en shaman entre los angaité. Deidades angaité. Relatos
Se describe un mal espíritu del monte Se conversa sobre diferentes deidades angaité. Se describe al dios del país de los muertos que se encuentra en el poniente. Forma de convertirse en shaman entre los angaité Se conversa sobre la luna. Relato
Trabajo de campo. Chaco Boreal, Paraguay, 1971. Relatos sobre animales
Se cuentan diferentes relatos sobre animales de la época en que éstos tenían aspecto humano. Se traduce en idioma angaité los nombres de varios animales
Trabajo de campo. Chaco Boreal, Paraguay, 1971. Relatos varios. Deidades Némur y Paucháta. Ritual Tobích
Se narran diferentes relatos: relato del carancho y el tucán, relato de una anciana que deseaba a un joven. Relato sobre un Axnásbero-pájaro (ver glosario) que fue enviado por la pareja mítica Némur y Paucháta (ver glosario) y que comía a los ishír.
Trabajo de campo con informantes wichí, Misión San Andrés, Formosa, 1979
Schulz, Juan Alberto; [Wright, Pablo]
Continuación de relato sobre un episodio bélico entre "tolderías" wichí del tiempo del abuelo del informante. Referencia a guerreros "montados" (a caballo) y a los conocimientos necesarios para "saberse manejar" en la
Trabajo de campo con informantes wichí, Misión San Andrés, Formosa, 1979
Schulz, Juan Alberto; [Wright, Pablo]
Continuación de relatos referidos a las guerras entre tolderías en el pasado. Referencia a un conflicto bélico entre las comunidades wichí de San Andrés y San Martín, en el tiempo en que el informante era un niño. Técnica de tiro con arco "con
Trabajo de campo con informantes wichí, Misión San Andrés, Formosa, 1979
Schulz, Juan Alberto; [Wright, Pablo]
Continuación del relato sobre el yerno que cazaba ñandúes con boleadoras. Referencia a la costumbre antigua de llevar parte del producto de la caza a los suegros. Mito del hombre, la mujer-estrella y el fuego del cielo. Referencia a la caza tradicional
Trabajo de campo con informantes wichí, Misión San Andrés, Formosa, 1979
Continuación de relato sobre la caza del "tigre" (jaguar) con trampas. Narración de historia tradicional sobre un tigre que mataba mujeres. El "dueño" de los tigres (vinculación sincrética entre las figuras de los "dueños" de la naturaleza en la
Trabajo de campo con informantes wichí, Misión San Andrés, Formosa, 1979
Continuación de relato del mito sobre Sol y la represalia del "fuego grande" por las burlas de Hornero (uno de los informantes narra en lengua wichí y otro traduce a su versión en español). Esa gran quemazón se habría producido en el tiempo de "la