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Trabajo de campo. Asunción, Paraguay, 2002. Relatos ishir/chamacoco: historia de Nenéuhte y del hijo de la viuda
Continuación de la historia de Nenéuhte y su matrimonio con una mujer weiáso (angaité). Descripción de la caza de distintos animales con perros entrenados. Historia del hijo de la viuda y su protector tuxnúru
Trabajo de campo. Chaco Boreal, Paraguay, 1971. Prospección de campo entre los angaité
Se entrevistan a diferentes personas pertenecientes a la etnia angaite. En las diferentes entrevistas hay una persona que oficia de “informante” y otra de traductor. Se dicen los nombres que le dan en angaite a otros pueblos indígenas: chulupí,
Trabajo de campo. Chaco Boreal, Paraguay, 1971. Prospección de campo entre los sanapaná. Prospección de campo entre los angaité. Forma de convertirse en shaman entre los angaité. Deidades angaité. Relatos
Se describe un mal espíritu del monte Se conversa sobre diferentes deidades angaité. Se describe al dios del país de los muertos que se encuentra en el poniente. Forma de convertirse en shaman entre los angaité Se conversa sobre la luna. Relato
Trabajo de campo. Chaco Boreal, Paraguay, 1971. Relatos sobre animales
Se cuentan diferentes relatos sobre animales de la época en que éstos tenían aspecto humano. Se traduce en idioma angaité los nombres de varios animales
Trabajo de campo con consultantes angaité e ishír, Paraguay, 1971. Relatos tradicionales, shamanismo, mito sobre Sol y Luna
Entrevista a consultantes angaité. Relato tradicional en español referido a un aguará-í (zorro en guaraní) blanco. Descripción de conocimientos y actividades de los "brujos" (shamanes) angaité. A través de la entrevista, Cordeu intenta