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Mujeres de la colectividad boliviana en sus labores de horticultura, junto a Patricia Dreidemie, Escobar, 2004
Mujeres de la colectividad boliviana de Escobar trabajando en labores de horticultura, junto a Patricia Dreidemie durante un registro de campo. Foto publicada en: Dreidemie, Patricia (2011) Nosotros lo hablamos mezclado. Estudio etnolingüístico del
Mujer trabajando en labores de horticultura, Escobar
[Dreidemie, Patricia]; [Romani, Carla]
Caetana, mujer quechua-hablante perteneciente a la colectividad boliviana de Escobar, trabajando en labores de horticultura en quinta de la localidad de Escobar
Trabajo de campo. Asunción, Paraguay, 2002. Relatos sobre las guerras entre comunidades y primeros contactos con los blancos
Instalación de los ebidóso en Puerto Diana y primeros contactos con los paraguayos. Inicios de las experiencias de evangelización e integración con misioneros que llegados desde Bahía Negra. Mención al Padre Loto, el Comandante Benítez y el Capitán
Entrevistas etnobotánicas con colaboradores criollos, Formosa, 1996. Consulta sobre la siembra, la cría de ganado y distintos cultivos
Consulta sobre la siembra y la cría de ganado: cuándo y cómo se planta, como se trabaja, cómo se cuida de las plagas, cómo se elije la tierra, cómo se la abona, qué verduras se cultiva además del maíz, qué platos se cocinan con las cosechas,
Entrevistas etnobotánicas con colaboradores criollos, Formosa, 1996. Consulta sobre la cría de ganado, la siembra y distintos cultivos. Construcción de cercos y distintos usos de la madera de distintas especies. Caza de especies de monte.
Mención de los nombres vernáculos de algunas plantas y su uso o no (como remedios caseros, alimento, construcción de casas, etc.) También se mencionan cuáles son comidas por animales. Especies mencionadas: Malva, Chilico, Pita canuto, Cabrayuyo,
Entrevistas etnobotánicas con colaboradores criollos, Formosa, 1996. Consulta sobre la cría de ganado, la siembra y distintos cultivos. Construcción de cercos y distintos usos de la madera de distintas especies. Caza de especies de monte
Explicación de la cría de ganado criollo, su alimentación y el uso de forraje silvestre de monte. Siembra de maíz y los métodos para cuidarlo y cercarlo. Cultivo de huertos. Cría de animales domésticos. Distintos usos de las maderas del monte:
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Origen del tabaco, aparición de la muerte entre los hombres. Diferencias entre Jesús y los shamanes (konsaha). Elicitación
Continúa con la historia de los antiguos en la cual un padre y un hijo que, a partir que probaron la sangre humana, se hicieron antropófagos. Por otro lado se elicitan las palabras: olor, aliento, estar contento, estar triste, tabaco, muerte, soplar,
Entrevista a consultante ishír Bruno Barras, Buenos Aires, 1984. Decadencia de los líderes tradicionales y las relaciones comunitarias. Integración cultural en la sociedad nacional. Pautas de matrimonio preferencial. Conflictos con los ayoreo
Desaparición de los mpolóta (líderes guerreros y consejeros) entre los ishír actuales. Rasgos y límites del tipo de liderazgo que tenían antiguamente los mpolóta. Cambio y decadencia de las costumbres y prácticas gregarias tradicionales en las
Trabajo de campo. Asunción, Paraguay, 2002. Relatos ishír/chamacoco: historia del joven y su abuela que escapan y se convierten en pájaros. Relatos de los primeros contactos con los blancos
Relato del joven tomaráxo que logra escapar del castigo mortal de los ancianos luego de la rebelión de los jóvenes. Gracias a su don chamánico el joven tomaráxo logra escapar de la persecución con su abuela ebidóso, convirtiéndose en aves; él
Trabajo de campo. Asunción, Paraguay, 2002. Relatos ishír/chamacoco sobre traslados en el territorio y los primeros contactos con bolivianos y paraguayos
Relatos sobre distintos traslados en el territorio, salida de Bahía Negra y los primeros contactos con blancos, soldados que escapan de la Guerra del Chaco, que se van a vivir a las comunidades ebidóso. Se relatan los primeros contactos con bolivianos