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Trabajo de campo en Puerto Esperanza, Paraguay, 1987. Historia de la instalación en Puerto Esperanza
Historia de la instalación en Puerto Esperanza. Descripción de las familias que se trasladaron y el proceso de mudanza. Comentarios sobre los objetivos de autoabastecerse y el rescate de la cultura de los antepasados. Descripción del traslado del grupo
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto 14 de Mayo, Paraguay, 2000, con 2 informantes chamacoco (ishír). Tensiones sociales
Se relata un ritual que tiene como fin descomprimir las tensiones sociales. Se relatan las tensiones sociales a partir del fallecimiento del cacique Chicharrón, cacique con gran autoridad que intervenía en los conflictos sociales y abuelo del consultante.
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto 14 de Mayo, Paraguay, 2000, con 2 informantes chamacoco (ishír). Rol de los caciques como pacificadores
Se resalta la importancia de los caciques en tanto pacificadores de los conflictos
Entrevista a consultante ishír Bruno Barras, Buenos Aires, 1984. Continuación de relato sobre un shamán "capturador de espíritus". Hábitos de dormir. Características y status social de los mpolóta (líderes guerreros y consejeros)
Continuación de relato de anécdota personal sobre la acción de un shamán "capturador de espíritus". Hábitos de dormir (descanso nocturno y siesta). Horas "peligrosas" o "malas" para el sueño, con relación a la acción
Entrevista a consultante ishír Bruno Barras, Buenos Aires, 1984. Decadencia de los líderes tradicionales y las relaciones comunitarias. Integración cultural en la sociedad nacional. Pautas de matrimonio preferencial. Conflictos con los ayoreo
Desaparición de los mpolóta (líderes guerreros y consejeros) entre los ishír actuales. Rasgos y límites del tipo de liderazgo que tenían antiguamente los mpolóta. Cambio y decadencia de las costumbres y prácticas gregarias tradicionales en las
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Continuación de una "historia del principio"
Continuación de la "Historia del principio" (uno de los informantes relata en lengua ishír y otro va traduciendo a versión en español). En el principio los hombres ishír no sabían bien cómo mariscar y cazar, pero un joven les dio aquellas
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Continuación de narración de una "historia del principio". Relato "monexné" sobre el hombre que no tenía perros
Continuación de la "Historia del principio" (uno de los informantes relata en lengua ishír y otro va traduciendo a versión en español). Cuando el joven que había enseñado a todos el mejor modo de cazar, pescar y mariscar se volvió mayor,