Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Mito de creación de los colores de los pájaros y su comestibilidad
Se continúa con el relato de cuando el sol y la luna eran hombres. El sol era un buen cazador, sabía mariscar; la luna imitaba lo que hacía el sol para conseguir comida, pero, debido a su torpeza, los animales que intentaba cazar terminaban matándola. El sol, que era más fuerte y hábil, y tenía más poder, la resucita varias veces. Dado que la luna era débil y torpe, como un chico, en la actualidad a veces alumbra, a veces poco, y a veces no. En cambio el sol, que es más fuerte, alumbra bien. Por otro lado se relata el mito de una mujer viuda que recolecta porotos silvestres del monte, sus hijos al probarlos notan un gusto extraño y desconfían de los mismos. El hijo mayor decide seguirla al monte; al ver que la madre copulaba con una anguila, excitándola mediante el sonido de un cántaro, y a cambio de lo cual ésta le entregaba sus huevos con forma de porotos, decide matarla. Por temor a que la madre los castigue por el asesinato los hijos deciden esconderse en el cielo, que en ese momento se encontraba cerca de la tierra. Para ello le tiran flechas rajándolo y haciéndole un agujero. Uno de los hermanos le dice al cielo que se aleje para que la madre no los alcance sin reparar que el hermano mayor no había ingresado del todo, quedándole la pierna colgada del lado de afuera. La madre envía a distintos pájaros para alcanzarlos, sólo uno logra llegar y picotearle la pierna, de la cual comienza a brotar su sangre. La madre la junta en un cántaro con la que pintó a los pájaros que en ese momento no tenían colores. Cuando repartió los colores también determinó qué pajáros se pueden comer y cuales no. Entre los que no se pueden comer están los cuervos, los quirinchos y los caranchos. Algunos de los que están permitidos son los patos, la garza, la garza blanca, la garza mora, entre otros. Por último se traducen las palabras: patos, barro, burbuja, día, luz, luz de sol, luz de la luna, recoger (del suelo), recoger (del monte), hijo mayor, resbaloso, mirar, señal, pedir (comida), escaparon, vidrio-espejo, hermano menor, derecha, izquierda, viuda, buscar, pierna, cuervos, aves grandes, aves chicos, pintar, prohibido, prohibido (comer alimentos). Para otras versiones de este mito y sus análisis correspondientes ver Cordeu, E. y Siffredi A. 1988. Journal of Latin American Lore, 14:1. "Caleidoscopios de la razón: análisis simbólico de cuatro mitos chaqueños"
Colección: Colección Cordeu
Autor: Cordeu, Edgardo Jorge
Fecha: 1973-01-17
; 1973-01-18
; 1973-01-18
Identificador: CORDEU-TCAMPO-3-5A
Relación: Continuación de CORDEU-TCAMPO-3-4B
Citación: Cordeu, Edgardo Jorge. “Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Mito de creación de los colores de los pájaros y su comestibilidad.” Repositorio Digital Archivo DILA. Laboratorio de Documentación e Investigación en Lingüística y Antropología (DILA), Área de Investigación, CAICYT - CONICET, 28 Mar. 2018, www.caicyt-conicet.gov.ar/dila/items/show/8630. Accessed 25 Apr. 2024. URL: http://www.caicyt-conicet.gov.ar/dila/items/show/8630.
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Tipo:
Entrevista
Materia:
Antropología
; Etnografía; Chamacoco; Ishír; Tomaráxo; Mitos; Luna; Sol; Simbolismo de colores; Mito del origen
; Etnografía; Chamacoco; Ishír; Tomaráxo; Mitos; Luna; Sol; Simbolismo de colores; Mito del origen
Formato:
audio/mpeg
Editor:
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET). Centro Argentino de Información Científica y Tecnológica (CAICYT). Laboratorio de Documentación e Investigación en Lingüística y Antropología (DILA)
Derechos:
Acceso abierto
Fuente:
El documento físico original permanece en poder del autor
Filiación institucional del autor:
Fil: Cordeu, Edgardo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET); Argentina
Anotaciones originales:
Puerto Diana 1973 DVD 1
Locación:
Puerto Diana, Paraguay
Duración:
01 hora 29 min 10 seg
Entrevistado:
A. G. (consultante Grupo étnico Ishír (Chamacoco), año de nacimiento 1913); Flores Balbuena, nombre indígena Ógwa (Grupo étnico Ishír (Chamacoco), parcialidad socioidiomática Ebidóso, año de nacimiento 1935). Para más detalles sobre su historia de vida consultar: http://www.portalguarani.com/32_ogwa_flores_balbuena.html
Soporte material:
DVD
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