ÁREA DE INVESTIGACIÓN - CAICYT - CONICET Repositorio Digital Archivo DILA

Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Continuación de la saga de Aishnuwéhrta or Xau Oso

Continuación de relato de la saga de Aishnuwéhrta or Xau Oso (uno de los informantes relata en lengua ishír y el otro va haciendo su traducción al español). Al regresar de la aguada donde habían ido a pescar, los hombres ishír descubrieron con felicidad que sus esposas e hijos habían revivido, tal como eran antes, pero las nuevas mujeres, nacidas de la carne de Aishnuwéhrta, ya no tenían recuerdo de la existencia de los verdaderos Axnábsero. Según el informante, a diferencia de lo que otras personas ishír cuentan, quien copuló con los hombres y de cuya carne revivieron las mujeres ishír fue la propia Aishnuwéhrta, no Erpéxla, que era su hermana. Aishnuwéhrta controlaba el Tóbich, y Erpéxla el Xára y la aldea. Luego Aishnuwéhrta enseñó a los hombres cómo y cuándo celebrar las fiestas de Xópur-Póra (corta) y Tchorraxá (larga). Cuando Aishnuwéhrta decidió partir, enseñó a los hombres que cuando trajesen a los nuevos uetérek (jóvenes iniciandos) al Tóbich, debían raparles su cabeza (incluyendo las cejas) para que de esa manera pudieran entrarles mejor los pensamientos y enseñanzas. Si un joven se distrajese o no prestara atención, el komzáxo (shamán) debía clavarle su uña en la oreja o pincharlo con un palo puntiagudo, que llevaba para tal fin, en la planta del pie
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