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Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Representación ritual de los Axnábsero denominados Póhdjuit. Historia de Rizzo
Representación ritual de los Axnábsero denominados Póhdjuit (singular, Póhdjuo). Este grupo integrado por cuatro individualidades (dos Póhdjuo jóvenes y dos viejos, rojo y negro respectivamente) se representa en el Xára durante el amanecer. Descripción
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Representación ritual de los Axnábsero denominados Póhdjuit e historias relacionadas con ellos
Continuación de la descripción de la representación ritual de los Axnábsero denominados Póhdjuit (singular, Póhdjuo). Papel desempeñado por los Póhdjuit jóvenes (los jóvenes ishír que los representan) en relación con el toque de unas flautas
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Representación del rito de Aishnuwéhrta que cierra la Dëbilübë Axmich
Representación del rito de Aishnuwéhrta que cierra la Dëbilübë Axmich. Según Cordeu en su obra Transfiguraciones Simbólicas, de 1999, el rito denominado de "Aishnuwéhrta y sus 5 hijas" es una reproducción simétrica del rito inaugural
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Representación ritual de los Axnábsero Wó, Waxó y Kidiguiché
Continuación de la descripción de la representación ritual de los Axnábsero Wó, que anuncian la inminente finalización de la celebración de la Dëbilübë Axmich. Descripción de las pinturas corporales de los distintos tipos de Wó (uno de los
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Representación ritual de los Axnábsero Kidiguiché. El rito Dëbilité. La prohibición de la representación de los Axnábsero Xólt-Xólt y Mpolúta
Continuación de la descripción de la representación ritual de las Axnábsero femeninas llamadas Kidiguiché. Vinculación de la representación de la 4ta Kidiguiché con la propiciación del buen carácter y buen humor de las mujeres. Referencia al
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Representación ritual de Mpolúta, Xólt-Xólt, Némourt Ábo y Nëpanemuk
Continuación de la descripción de la representación ritual de la Axnábsero femenina llamada Mpolúta. Descripción de la pintura corporal y otros aspectos de su representación en el Xára. Prohibición de la representación ritual de los Axnábsero
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Descripción de la representación ritual de Nëpanemuk y de "Axnábsero"
Continuación de la descripción de la representación ritual de Nëpanemuk (uno de los informantes relata en lengua ishír y otro va traduciendo a versión en español). Nëpanemuk simboliza la solidaridad y la ayuda mutua, en particular para con los
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Narración de historia de los dos hermanos que mataron a un Axnábsero
Continuación de la narración de historia sobre los dos hermanos que se enfrentaron y mataron al hombre que representaba a un Axnábsero, a raíz de que éste golpeó con un garrote a la esposa de uno de ellos (uno de los informantes relata en lengua
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Continuación de historia de los dos hermanos que mataron a un Axnábsero. Descripción de la representación ritual de Paucháta
Continuación de la narración de la historia sobre los dos hermanos que mataron al hombre que representaba al Axnábsero Shúher (uno de los informantes relata en lengua ishír y otro va traduciendo a versión en español). La mujer poderosa que rescató
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Descripción de la representación ritual de Paucháta y Némourt. Narración de monexné sobre Axnérexet
Continuación de la descripción de la representación ritual de la deidad Axnábsero femenina Paucháta (uno de los informantes relata en lengua ishír y otro va traduciendo a versión en español). Paucháta (su representación) tenía la característica