Trabajo de campo. Miraflores, Chaco, Argentina, 1967. Relatos qóm/toba

Relatos del peligro por el olor de las mujeres y los bichos que atraen cuando se acercan al agua. Se menciona a Salamanca. Descripción de la concepción qóm sobre la forma de la tierra y sus límites y sobre los poderes que otorga Nowet. Una mujer relata en idioma qóm su iniciación como curandera/piogonak y como cura a través de un canto secreto. Enumeración de las enfermedades que puede curar, de los hombres y de los animales. Menciona su conversión al evangelio y la relación entre Nowet y Satanás. Se relata el origen del comunismo en la región (alrededor de 1965) en relación con un grupo evangélico. Se nombra a dirigentes y conflictos entre los grupos. Se describen aspectos de la vida y el trabajo en el algodón. Se relatan las tensiones entre la medicina tradicional antigua de los curanderos/piogonak y la medicina oficial (prohibición oficial y ejercicio secreto de las curaciones por los piogonak). Descripción del proceso de aprendizaje de un piogonak mencionando las enseñanzas de Nowet: curación a través del canto, el secreto de los animales y su curación. Enumeración de las enfermedades (clasificación en frías y calientes), formas de curarlas y remedios utilizados en idioma qóm y español. Descripción del proceso de enfermedad: durante el sueño el espíritu sale y puede enfermarse y transmitirlo al cuerpo cuando vuelve al despertar. Se relata una matanza en la comunidad en el año 1937 y el levantamiento del cacique Machado y sus paisanos cerca del año 1926. Se nombran caciques de la época