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Entrevista a consultante ishír Bruno Barras, Buenos Aires, 1984. Reintegración de los jóvenes luego de su iniciación en el Tóbich. Diferencias de las celebraciones de los tomaráxo y los ishír. Relato sobre los perros de Kaipórta
Reintegración de los jóvenes varones iniciados a la vida comunitaria luego de finalizar su instrucción en el Tóbich. Descripción de las presentaciones de la ceremonia final de la Dëbilubë Axmich. Comentarios sobre dibujos o fotografías de una
Entrevista a consultante ishír Bruno Barras, Buenos Aires, 1984. Decadencia de los líderes tradicionales y las relaciones comunitarias. Integración cultural en la sociedad nacional. Pautas de matrimonio preferencial. Conflictos con los ayoreo
Desaparición de los mpolóta (líderes guerreros y consejeros) entre los ishír actuales. Rasgos y límites del tipo de liderazgo que tenían antiguamente los mpolóta. Cambio y decadencia de las costumbres y prácticas gregarias tradicionales en las
Trabajo de campo. Asunción, Paraguay, 2002. Migraciones e intercambios de los ishír/chamacoco ebidóso con brasileros en Coimbra, Brasil
Intercambios de plumas y mercaderías entre ebidósos y brasileros en Coimbra. Relación de los ebidóso con sus perros, relato de cómo los llevaban en sus viajes a Coimbra y los utilizaban para distintas cosas: cazar, encontrar agua. Relato de migraciones,
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1991. Continuación del relato sobre el gringo alzado y el tatú. Historia de Xóshïta, la mujer-tortuga
Continuación del relato sobre el "gringo" (extranjero) alzado y el tatú (uno de los informantes relata en lengua ishír y el otro traduce a su versión en español). Historia de Xóshïta, la mujer-tortuga. En el desglose de los contenidos
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Espíritus de la tormenta. Conflictos interétnicos
Se conversa sobre los espíritus de la tormenta (Osásero). Se ejecuta un canto para atraer la lluvia. Se relatan conflictos interétnicos ocurridos cuando el informante era joven (alrededor de 1920) entre los ebidóso, los tomaráxo y los ayoreo