Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Continuación de la descripción de rituales de la celebración de Xópur-Póra: Xhó-Xhó, Púio y Máo

Continuación de la descripción del rituales de la celebración de Xópur-Póra. Representación de los Axnábsero denominados Xhó-Xhó, su pintura corporal, adornos plumarios y coreografías asociados a la "guerra". Según consigna Cordeu en "Transfiguraciones Simbólicas. Ciclo ritual de los indios tomaráxo del Chaco Boreal" (1999), el rito de Xhó-Xhó es el simulacro de un combate real, pero el frenesí guerrero que despierta, incluidas refriegas con otros grupos, ha resultado históricamente en algunos hechos luctuosos. El informante confirma que, por esa razón, el rito de Xhó-Xhó ya no se realiza en la actualidad. Cita también un caso en que una mujer, hermana de un hombre muerto por accidente en este ritual, terminó descubriendo el secreto que guardaban los hombres: que eran ellos quienes representaban a los Axnábsero. Según este relato, la mujer fue condenada a muerte para evitar que revelara el secreto a otras. Los informantes admiten que, en la actualidad, varias mujeres conocen el secreto pero son perdonadas a cambio de no contar jamás lo que saben delante de otra gente. Descripción de la representación del Axnábsero denominado Púio y el ritual contra los perros. Descripción de la representación de los Axnábsero denominados Máo