Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1991. Continuación de historia de Aishnuwéhrta

Continuación de narración de historia sobre Aishnuwéhrta, deidad Axnábsero femenina, central en la mitología ishír (uno de los informantes relata en lengua ishír y el otro traduce a su versión en español). En la interpretación del informante, muchas de las enfermedades que padecían los ishír se debían a no respetar las prescripciones alimenticias enseñadas por Aishnuwéhrta. Los jóvenes uetérëk (iniciandos) podían ingresar al Tóbich junto con los Axnábsero, pero si no los obedecían en todo, éstos podían matarlos. Aishnuwéhrta y su marido ishír tenían un hijo. Siendo uetérëk, un día el joven hizo algo prohibido y los Axnábsero lo devoraron. El padre del joven se enojó mucho con los Axnábsero y en venganza decidió matarlos, pero los dioses no morían. Entonces Aishnuwéhrta, también enojada por la muerte de su hijo, le reveló a su esposo que para matar a los Axnábsero debía patearlos en la boca que tenían a la altura del tobillo. El hombre, junto con otros ishír, inició la matanza de los Axnábsero. Luego de la matanza, Aishnuwéhrta también decidió marcharse, al sur donde todavía vive, porque consideraba que ya había enseñado a los hombres todo lo necesario. Sin embargo dejó en el Tóbich a su "hermana" negra, Xópur-Póra. Ella fue quien descubrió que las mujeres ishír engañaban a sus maridos, ocultándoles la miel de las avispas lechiguanas. A raíz de ese engaño, los varones ishír decidieron la matanza de las mujeres. Según el análisis de Cordeu en Transfiguraciones Simbólicas (1999), Xópur-Póra sería en verdad otra representación de la misma Aishnuwéhrta