Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1991. Continuación del mito de Axnérexet y el origen de los adornos plumarios y el tabaco
Continuación de narración de la historia sobre el origen de los adornos plumarios (uno de los informantes relata en lengua ishír y el otro traduce a su versión en español). En el desglose de los contenidos mitográficos de las narrativas tomaráxo realizado por Cordeu en "Los relatos de Wölkö" (1999), este relato es identificado como el mito de "Axnerexét. Origen del atuendo plumario y el tabaco". Un hombre de la aldea no podía sacar las plumas del cuerpo de Axnérexet como el resto de los hombres, porque era malo. Simulando estar muerto atrajo a varios caranchos que sobrevolaban y los atrapó. Entonces el hombre consiguió que los caranchos le entregaran sus propias plumas a cambio de liberarlos. Antes de partir, el hombre observó que los caranchos estaba fumando en un "cachimbo" (especie de pipa rústica para quemar y fumar tabaco u otras hierbas) y les pidió que se lo entregaran y le enseñaran a fumar. Siempre debía fumar de noche y exhalar el humo hacia el norte y hacia el este, le enseñaron. Una noche, otro hombre lo vió fumar y le pidió que le compartiera su cachimbo. El primer hombre finalmente se lo obsequió y esa misma noche, mientras dormía, murió. Así sucesivamente, cada hombre que entregaba el cachimbo a otro de la aldea, moría. Un día, un anciano propuso quemar el cachimbo en el fuego pero éste reventó y el olor y la enfermedad se esparcieron por todo el lugar y mataron a todos los integrantes de esa aldea. Según afirma el informante, la "historia de Axnérexet" es "peligrosa" y luego de contarla es conveniente que el narrador se quede en su casa por un par de días y no salga a mariscar, ya que podría atraer alguna desgracia sobre él. Consultado sobre el sentido de exhalar el humo hacia el norte y hacia el este, el informante responde que esa había sido la indicación del carancho, porque desde esas direcciones "vienen la enfermedad y los problemas, de otros países". Referencias a las características del personaje mítico Dichikíor (carancho)
Colección: Colección Cordeu
Autor: Cordeu, Edgardo Jorge
Fecha: 1991-06-21
Identificador: CORDEU-TCAMPO-6-16A
Relación: Continuación de CORDEU-TCAMPO-6-15B; Continúa en CORDEU-TCAMPO-6-16B
Citación: Cordeu, Edgardo Jorge. “Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1991. Continuación del mito de Axnérexet y el origen de los adornos plumarios y el tabaco.” Repositorio Digital Archivo DILA. Laboratorio de Documentación e Investigación en Lingüística y Antropología (DILA), Área de Investigación, CAICYT - CONICET, 16 Apr. 2018, www.caicyt-conicet.gov.ar/dila/items/show/8952. Accessed 25 Apr. 2024. URL: http://www.caicyt-conicet.gov.ar/dila/items/show/8952.
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Materia:
Antropología; Etnografía; Chamacoco; Ishír; Tomaráxo; Relatos tradicionales; Adornos plumarios; Hábitos de vida cotidiana; Mitos
Formato:
audio/mpeg
Editor:
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET). Centro Argentino de Información Científica y Tecnológica (CAICYT). Laboratorio de Documentación e Investigación en Lingüística y Antropología (DILA)
Derechos:
Acceso abierto
Fuente:
El documento físico original permanece en poder del autor
Filiación institucional del autor:
Fil: Cordeu, Edgardo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET); Argentina
Anotaciones originales:
El Potrerito 1991 Completo
Duración:
46 min 49 seg
Entrevistado:
Arce, Gregorio ("Wölkö", hombre, nacido alrededor de 1935, integrante de la Colonia El Potrerito, Pueblo Ishír, parcialidad socio-idiomática Tomaráxo); López, Clemente (hombre, nacido en 1930, Pueblo Ishír, parcialidad socio-idiomática Ebidóso)
Participantes del trabajo de campo:
López, Clemente (hombre, nacido en 1930, Pueblo Ishír, parcialidad socio-idiomática Ebidóso, traductor)
Soporte material:
DVD
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