Documentos
Trabajo de campo en Puerto Esperanza, Paraguay, 1987. Narración sobre el origen del ano y del hábitat y rasgos distintivos de los animales
Consulta a Emilio Aquino sobre su edad, lugar de nacimiento, estado civil y partido. Explicación de conversación entre Clemente López y Wölkö sobre la presencia de Cordeu, los pagos para las personas que relatan y traducen. Narración sobre el origen
Trabajo de campo en Puerto Esperanza, Paraguay, 1987. Narración sobre el origen del ano y del hábitat y rasgos distintivos de los animales. Relato sobre el origen del jaguar
Narración sobre el origen del ano y del hábitat y rasgos distintivos de los animales. Consultas sobre el Extranjero del relato. Relato sobre el origen del jaguar
Trabajo de campo en Puerto Esperanza, Paraguay, 1987. Relato sobre el origen del jaguar
Relato sobre el origen del jaguar. Descripción de las clases de viento
Trabajo de campo en Puerto Esperanza, Paraguay, 1987. Relato sobre el origen del jaguar
Relato sobre el origen del jaguar. Comentarios de Bruno Barra sobre la importancia del estudio de la situación de los indígenas, sobre como eran las costumbres de los indígenas y sus antepasados, la ayuda recibida por distintas organizaciones y el
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto 14 de Mayo, Paraguay, 2000, con 2 informantes chamacoco (ishír). Búsqueda de agua y animales en el monte
Se describe la forma de buscar agua y animales en el monte. Ésta consiste en subir a la punta de un árbol, generalmente palo santo, y lanzar un palo en la dirección en la cual se avistaron los animales. Por otro lado se cuenta la historia antigua de
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto 14 de Mayo, Paraguay, 2000, con 3 informantes chamacoco (ishír)
Historia antigua de un hombre que aprendió a ver en la oscuridad y localizar animales gracias a que se le apareció en los sueños el palo santo bajo la forma de una mujer, la cual le otorgó el mencionado poder. Concepción y formas de decir "Historia"
Trabajo de campo. Asunción, Paraguay, 2002. Relatos ishír/chamacoco sobre la transmisión oral de la historia y la cultura de la comunidad
Se describe cómo se transmiten oralmente las historias del pueblo y las enseñanzas (aklío) culturales y para el desarrollo de la vida, de los ancianos a los jóvenes. Se nombran las diferentes señales que se dibujan en el cuerpo para identificarse
Trabajo de campo en Puerto Esperanza, Paraguay, 1987. Relato sobre el señor Villaverde. Trabajo sobre dibujos de los Axnábsero. Caracterización del Axnábsero Webichá
Relato sobre el señor Villaverde. Curación de la picadura de víbora. Trabajo sobre dibujos de los Axnábsero. Caracterización del Axnábsero Webichá
Trabajo de campo en Puerto Esperanza, Paraguay, 1987. Trabajo sobre dibujos de los Axnábsero. Descripción de Xólt Dáabich, pinturas corporales y atuendos. Relato sobre el ritual y los clanes
Trabajo sobre dibujos de los Axnábsero. Caracterización de Axnábsero Xólt Dáabich. Comentarios sobre los participantes en el ritual y los que están aprendiendo: Tugúle (Feliciano Rodríguez), su hijo Rosanto y Victorina. Descripción de los diferentes