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Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Representación ritual de los Axnábsero Kidiguiché. El rito Dëbilité. La prohibición de la representación de los Axnábsero Xólt-Xólt y Mpolúta
Continuación de la descripción de la representación ritual de las Axnábsero femeninas llamadas Kidiguiché. Vinculación de la representación de la 4ta Kidiguiché con la propiciación del buen carácter y buen humor de las mujeres. Referencia al
Entrevistas etnobotánicas con colaboradores criollos, Formosa, 1997. Utilidad de especies vegetales. Comidas y particularidades culturales de la población de la región
Utilidad de especies vegetales: mote (alimenticia); algarrobo negro (forraje). Explicación de la elaboración de embutidos y comidas regionales. Diferencias culturales entre pobladores "chaqueños" y "de la banda". Estos últimos
Entrevistas etnobotánicas con colaboradores criollos, Formosa, 1997. Uso de especies vegetales en comidas regionales. Maderas para elaboración de artefactos y utensilios
Uso de especies vegetales en comidas regionales (ají de monte, maíz, chañar) y dulces (doca, anco). Confección de morteros (algarrobo, palosanto); techos (totora). Comidas, decoraciones y ofrendas de la Celebración del Niño Dios. Velorios y enterramientos.
Entrevistas etnobotánicas con colaboradores criollos, Formosa, 1997. Creencias religiosas. Prácticas de duelo. Uso de especies vegetales como medicina, alimento o forraje
Creencias religiosas. Diferencias entre distintos "evangelios" (cristianos). Prácticas de duelo. "Los 5 misterios" (nudos en un cordel trenzado de lana blanca y negra, que se entierra con el difunto). Uso de plantas autóctonas: