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Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Encuentro con un Axnábsero. Épocas del año. Traducción
Se describen las circunstancias (y las consecuencias posibles) en las que se pueden y en las que no se pueden contar los relatos monexné. Por otro lado se relata una historia que transcurre durante el tiempo en que los ishír convivían con los Axnábsero:
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Historia de un angurriento. Historia antigua sobre Némur. Traducción
Continúa con la historia del angurriento, “Neneute” apodo para ese calificativo. Un joven que era un hábil cazador y muy generoso con el reparto de la comida es engañado por su compañero-socio de marisca debido a que estaba celoso de sus habilidades
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Historias del tigre. Prescripciones en torno a dicho animal. Traducción
Se narran distintas historias donde diferentes animales engañaron y mataron al tigre. Con sus muelas hicieron collares que les dieron a sus hijos. A partir de entonces los padres ishír le pasan a sus hijos collares de dientes de tigre que algún antecesor
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973 con 2 informantes chamacoco (ishír). Historia del hijo de la lluvia (Lápshi). Historia del Dueño de los yacarés
Se narra la historia del hijo de las lluvias, Apici (Lápshi), quien desencadena las tormentas con truenos y relámpagos. Cierto día un chamacoco que va a mariscar encuentra al niño, quien le ruega que lo adopte. Luego de dudar debido a su condición
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Historia del Dueño de los yacarés. Historia de Aishnuwéhrta
Continúa la historia de las peripecias que atravesó el Señor o Dueño de los yacarés antes de convertirse en tal (según la concepción ishír cada animal tiene su dueño que vela por su especie y quien simultáneamente facilita la caza así como
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Historia del tigre y el aguará guazú
Se narra la historia en la cual la araña le dio ropa a los chamacoco a cambio de raja. Por otro lado se relata la historia del tigre y el aguará guazú (Chrysocyon brachyurus). Una tarde los hijos del tigre y del aguará guazú se ponen a comparar
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Relaciones interclánicas
Continúa la historia de la mujer que tenía relaciones sexuales con un caballo. Se mencionan los diferentes clanes y sus relaciones con los distintos Axnábsero; se da cuenta de los tipos de relaciones que tienen los clanes entre sí a través del juego,
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Relaciones interclánicas. Rito de pasaje
Se mencionan los diferentes clanes y sus posibilidades de matrimonio. Se da cuenta de las reglas matrimoniales interclánicas. Se mencionan algunas reglas de adscripción clánica. Se describe el ritual de iniciación e instrucción de los jóvenes varones
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Términos de parentesco vinculados con las relaciones interclánicas. Descripción aldea tradicional
Términos y relaciones de parentesco vinculadas a las relaciones entre los clanes. Mito y descripción de un poblado tradicional (forma, distribución, orientación, clanes, etc.). Traducción: abuelo, abuela, nieto, nieta, mitad, familia
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Términos y relaciones de parentesco vinculadas a las relaciones entre los clanes así como a la disposición en la aldea. Dëbilité (designación genérica del conjunto de deidades Axnábsero) y su relación con los shamanes
Términos y relaciones de parentesco vinculadas a las relaciones entre los clanes así como a la disposición en la aldea. Se menciona algunas prohibiciones matrimoniales. Se menciona a Dëbilité (designación genérica del conjunto de deidades Axnábsero)