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Trabajo de campo. Asunción, Paraguay, 2002. Relatos ishír/chamacoco: historias de Troxtróxo, del árbol palo-trébol del rejuvenecimiento y de Os Pozeherch
Historia del matrimonio fallido de un joven ebidóso y una joven tuxnúru llamada Troxtróxo, origen de la norma que prohíbe las maldiciones entre esposos. Historia de la muerte de la madre de Troxtróxo por un tigre, y de la muerte del tigre por el
Trabajo de campo. Asunción, Paraguay, 2002. Relatos ishir/chamacoco: historia de la muerte Os Pozeherch padre
Relato sobre canibalismo: historia de la muerte de Os Pozeherch padre
Trabajo de campo en Puerto Esperanza, Paraguay, 1987. Descripción de los siete cielos. Clases de pájaros. Relato sobre canibalismo
Descripción de los siete cielos. Clases de pájaros y hasta qué cielo llega cada uno. Relato de la abuela sobre los muertos. Consulta sobre palabras ishír. Descripción del juego de adivinanzas. Relato sobre canibalismo
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1991. Mito del origen de las lechuzas ñacurutú. Mito sobre el origen del jaguar y el ocelote
Relato sobre dos hombres jóvenes, hermanos huérfanos, que deambulaban por distintas aldeas pidiendo comida. Cuando la gente no quería darles comida, los hermanos llegaban por la noche y comían los ojos de la gente. En represalia, los habitantes de
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1991. Mito sobre el origen de las primeras estrellas. Mito de Axnérexet y el origen de los adornos plumarios
Mito sobre el origen de las primeras estrellas (uno de los informantes relata en lengua ishír y el otro traduce a su versión en español). El relato remite a un mundo primigenio, diferente al actual, en que toda la tierra tenía la forma de un gran
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1991. Continuación del mito de Axnérexet y el origen de los adornos plumarios
Continuación de narración de la historia de los hombres caníbales (en el desglose de los contenidos mitográficos de las narrativas tomaráxo realizado por Cordeu en "Los relatos de Wölkö" (1999), este relato es identificado como el mito
Trabajo de campo en Puerto Esperanza, Paraguay, 1987. Relato monexné sobre un ishír que comía personas
Al intentar curarse una herida de su pierna un joven prueba su carne y se hace caníbal. Luego de un tiempo los ancianos se dan cuenta de que faltan jóvenes en la aldea y mandan a matar al ishír sospechado de comérselos
Trabajo de campo en Puerto Esperanza, Paraguay, 1987. Relato monexné sobre un ishír que comía personas. Diferentes tipos de monexné
Continuación del relato monexné (ver glosario) sobre un ishír que comía personas. Al intentar curarse una herida de su pierna un joven prueba su carne y se hace caníbal. Luego de un tiempo los ancianos se dan cuenta de que faltan jóvenes en la
Trabajo de campo con informantes ishír (chamacoco), El Potrerito, Paraguay, 1992. Descripción de la representación ritual de Paucháta y Némourt. Narración de monexné sobre Axnérexet
Continuación de la descripción de la representación ritual de la deidad Axnábsero femenina Paucháta (uno de los informantes relata en lengua ishír y otro va traduciendo a versión en español). Paucháta (su representación) tenía la característica