ÁREA DE INVESTIGACIÓN - CAICYT - CONICET Repositorio Digital Archivo DILA

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Entrevista a consultante ishír Bruno Barras, Buenos Aires, 1984. Control de la natalidad. Relación yerno-suegros. Transmisión de la tradición oral. Nombres de estrellas. Narración de monexné sobre Iózle (mujer-estrella)

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Cordeu, Edgardo Jorge

Tratamiento tradicional para el control de natalidad mediante tratamientos en base a productos vegetales. Según el consultante, éste método les permitía a los "matrimonios nuevos" regular en 3 ó 4 años el período entre el nacimiento de

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Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Historia de Anáxbsero, elicitación de palabras. Relato sobre la matanza de las mujeres primigenias y el surgimiento de las nuevas mujeres ishír

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Cordeu, Edgardo Jorge

Se relata el tiempo en que los Axnábsero (deidades míticas poderosos que podrían ubicarse en una mezcla de dioses uránicos y dema reuniendo características de ambos) convivieron con los ishír, y les enseñaron a recolectar miel. Luego de un tiempo

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Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Mito asesinato primeras mujeres ishír. Elicitación

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Cordeu, Edgardo Jorge

Se continúa con el relato de las mujeres asesinadas. La última sobreviviente es asesinada y de sus restos de carne surgió una nueva generación de mujeres. Por otro lado se elicitan las siguientes palabras: campamento, cuerpo, carne, sangre, piel,

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Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Relato de un mito de una mujer – relámpago. Descripción de shamán (konsaha). Relato monexné

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Cordeu, Edgardo Jorge

Se continúa el relato de la mujer que se le metió una flor en la vagina y sus bellos púbicos se transformaron en plumas de pájaros. Su esposo que era shamán (konsaha) se los saca y se los lleva a los Axnábsero (deidades míticas). La mujer para

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Trabajo de campo en Puerto Esperanza, Paraguay, 1987. Relato sobre la regeneración de las mujeres y niños asesinados

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Cordeu, Edgardo Jorge

Relato sobre la regeneración de las mujeres y niños asesinados, levantando en otro sitio un calco fiel de la aldea y colgando frente a cada choza trocitos de la carne de las mujeres asesinadas. Consulta del significado de Erpexlá: venado. Verificación

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Trabajo de campo en Puerto Esperanza, Paraguay, 1987. Descripción de las enseñanzas y mandatos establecidos por Aishnuwéhrta

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Cordeu, Edgardo Jorge

Descripción de los rituales. Enseñanza de Aishnuwéhrta sobre plumaria y pinturas corporales de cada grupo mientras realizan la ceremonia. Descripción de los mandatos establecidos por Aishnuwéhrta

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Trabajo de campo en Puerto Esperanza, Paraguay, 1987. Relato de aparición de Aishnuwéhrta para mostrar las diferentes clases de enfermedades y su ida al mar en el sur

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Cordeu, Edgardo Jorge

Comentarios sobre los nombres de Wízte y el marido de Aishnuwéhrta. Relato de aparición de Aishnuwéhrta para mostrar las diferentes clases de enfermedades y su ida al mar en el sur. Comentarios sobre Némourt y su morada en el cielo

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Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Historias de los antiguos. Creación de los idiomas. Creación del sol, la luna y las estrellas

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Cordeu, Edgardo Jorge

Historia monexne sobre cómo los antiguos obtuvieron el idioma ishír y se crearon los distintos idiomas. Por otro lado se narra la historia de cuando el sol, la luna y las estrellas se quedaron a vivir en el cielo: en esa época el cielo y la tierra

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Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto Diana, Paraguay, 1973, con 2 informantes chamacoco (ishír). Mito de creación de los colores de los pájaros y su comestibilidad

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Cordeu, Edgardo Jorge

Se continúa con el relato de cuando el sol y la luna eran hombres. El sol era un buen cazador, sabía mariscar; la luna imitaba lo que hacía el sol para conseguir comida, pero, debido a su torpeza, los animales que intentaba cazar terminaban matándola.

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