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Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto 14 de Mayo, Paraguay, 2000, con 2 informantes chamacoco (ishír)
Se relata la historia de Pitiantuta, lugar de nacimiento del consultante y los primeros contactos entre los tomaráxo y los “blancos” (de nacionalidad boliviana). Se nombran algunos de los caciques que había en el momento en que el consultante era
Trabajo de campo realizado en la localidad Puerto 14 de Mayo, Paraguay, 2000, con 2 informantes chamacoco (ishír)
Se relata la participación que tuvieron los tomaráxo en la Guerra del Chaco
Entrevista a consultante ishír Bruno Barras, Buenos Aires, 1984. Creencias espirituales. Rito de iniciación masculino. Términos de parentesco
Se hace referencia al tema de los "oseptiere", definidos por el consultante como "seres del cielo" que vienen de "osepta, el lugar de los muertos". Habilidades de los komzáxo (hechiceros). Algunos pueden ver las visiones
Entrevista a consultante ishír Bruno Barras, Buenos Aires, 1984. Términos y relaciones de parentesco
Elicitación de términos de parentesco. Relaciones de parentesco. Reglas matrimoniales en relación a la estructura de clanes
Entrevista a consultante ishír Bruno Barras, Buenos Aires, 1984. Términos de parentesco y grupos etáreos. Narración autobiográfica
Elicitación de términos de parentesco. Elicitación de términos para individuos de ambos sexos según grupos etáreos. Narración biográfica del consultante, a partir del momento de su iniciación masculina en el Tobích (la sociedad secreta de los
Entrevista a consultante ishír Bruno Barras, Buenos Aires, 1984. Narración autobiográfica. Características de los distintos clanes ishír
Continuación de narración biográfica del consultante ishír Bruno Barras: Incorporación al servicio militar en la Marina, a sus 16 ó 17 años; casamiento a los 21 años y conformación de su familia. Incorporación en la misión religiosa "Nuevas
Entrevista a consultante ishír Bruno Barras, Buenos Aires, 1984. Creencias espirituales y actividades de los hechiceros
El consultante retoma el tema de los "oseptiere" ("seres del cielo", "aves grandes") y lo relaciona con los komzáxo (hechiceros) que volaban por el cielo y podían capturar el espíritu de quienes estaban por morir. Refiere
Entrevista a consultante ishír Bruno Barras, Buenos Aires, 1984. Términos referidos a la flora. Aprovechamiento económico de recursos vegetales. Organización del espacio comunitario
Descripción de los 7 Cielos de la cosmovisión ishír. Elicitación de términos referidos a la flora. El consultante brinda los nombres de muchos vegetales, distinguiendo las categorías de los vegetales que dan frutos comestibles de aquellos que no.
Entrevista a consultante ishír Bruno Barras, Buenos Aires, 1984. Organización tradicional del espacio comunitario. Los mandatos de la deidad Aishnuwéhrta
Organización social tradicional del espacio comunitario, a partir de la explicación de un dibujo realizado por el consultante. Refiere a la ubicación y orientación del Tobích, la choza grande ceremonial de la sociedad secreta de los varones adultos
Entrevista a consultante ishír Bruno Barras, Buenos Aires, 1984. Los mandatos de la deidad Aishnuwéhrta y la "corrupción" de la cultura ishír. Géneros del arte verbal
Los mandatos de la deidad Aishnuwéhrta y su incumplimiento por parte de los ishír actuales. El consultante sostiene que la vida actual de los chamacoco es "muy triste" porque la integración (con la sociedad "blanca") trae corrupción.